Kuna en Veveritsa

De eerste munten die de officiële geschiedenis van bankbiljetten onthullen, verschenen aan het einde van de 8e - begin 7e eeuw voor Christus in Klein-Azië (in de staat Lydia) en op het Griekse eiland Aegina. Maar dit betekent helemaal niet dat er voorheen geen valuta was.

Laten we openen Ilias Homerus:

Achilles reikte vervolgens de derde prijzen uit aan de Denen.

De eerste prijs is een statief groot voor vuur. Dat statief

Onder elkaar beoordeelden de Achaeërs twaalf stieren.

Voor een verslagen echtgenoot bracht hij een vrouw naar buiten, aan het werk

Veel bekwaam, deze werd beoordeeld op vier stieren.

Zoals u kunt zien, verschijnt de stier hier als de rekeneenheid.

Het was het vee, de muts van de grootste waarde, die het karakter van geld kreeg onder de oude Grieken, Romeinen, Slaven, Arabieren, Indiërs en andere stammen.

„In die tijd werd geld”, schreef Plutarchus, „nog niet algemeen gebruikt door de Romeinen, en rijkdom werd afgemeten aan het aantal runderen. Daarom duiden ze nog steeds goed aan met het woord "peculia" (peculia) naar de naam van klein vee, en op hun oudste munten sloegen ze afbeeldingen van een koe, schaap of varken. ".

In 1018, verslagen in de strijd met Boleslav de Polen en Svyatopolk, arriveerde Yaroslav in Novgorod met de bedoeling overzee te gaan. Novgorodians ontmoedigde de prins van deze onderneming en verzekerde zich ervan dat ze klaar waren om zijn overtreders te bestrijden, en "Begin met het verzamelen van vee van je man voor 4 kuna, en van de oudsten voor 10 hryvnia's, en van de boyars voor 18 hryvnia's".

Vee was de belangrijkste maatstaf voor rijkdom en het onderwerp van verkoop en aankoop bij veel nomadische stammen. Het is interessant dat de oorspronkelijke betekenis van het van de Turken geleende woord "handelswaar" slechts "lam, huisdieren" was.

Paarden met een hoge fokkerij vervingen geld onder de oude Altai-mensen - met deze valuta betaalden ze voor bruiden en vrijgekochte gevangenen. Van de Scythen konden paarden worden afgekocht, zelfs als iemand ter dood werd veroordeeld.

Aan het einde van de vorige eeuw hadden de Mongolen geld "Honi" - rammen, daarin werden alle contante belastingen berekend. Vroeger evalueerden de Kazachen ander vee en dierlijke producten in rammen, en de een jaar oude ram diende als maatstaf. Een driejarige werd gelijkgesteld aan twee 'valuta'-exemplaren, en een eenjarig kalf kostte hetzelfde. De prijs van een kameel was twintig rammen, de prijs van tien schapenvachten of lammeren was gelijk aan één ram, en twee vilten voor yurts kostten drieënhalve ram.

Het duurste losgeld voor een vrouw onder de Masai-Afrikanen is drie koeien; in de staat Zaïre wordt het voldoende geacht om de geit te betalen; de prijs van een nobele bruid in Somalië is erg hoog - honderd kamelen, de vergoeding voor een arme bruid wordt verlaagd, maar er mogen niet minder dan vijftien kamelen zijn. Onder de inwoners van Melanesië (zoals het gebruikelijk is om Nieuw-Guinea samen met de omliggende archipels te noemen), wordt de rol van de grootste munteenheid behouden door het gewone varken. Tegelijkertijd is het niet het gewicht en niet het vetgehalte die de waarde ervan bepalen, maar de vorm van de hoektanden van de onderkaak. De waarde van een varken stijgt als zijn tanden krom zijn, en het varken, waarin ze in een ring zijn gebogen (soms zelfs dubbel), is een echte schat vanuit het oogpunt van de Melanesiërs. Soms worden bij dieren kiezen afgebroken, als kostbare hoektanden maar beter groeien.

Het verband tussen geld en vee (of het meest waardevolle wilddier) wordt duidelijk aangetoond door de vorm van het oudste, nog primitieve metalen geld. Dus in Knossos en een aantal andere steden op Kreta hebben archeologen grote koperen blokken ontdekt met gebogen randen als een stierenhuid, zoals wetenschappers denken, gelijk aan de kosten van één stier. In het dorp Nemesis in wat nu Frankrijk is, was er geld in omloop in de vorm van ... een zwijnenbeen. De omgeving van Nemesis was rijk aan wilde zwijnen, waarop werd gejaagd door de inwoners van het dorp, daarom was het zwijn ook de oudste nederzettingseenheid in dit gebied.In Olbia, een Griekse kolonie in het noordelijke deel van de Zwarte Zee, werd in de 6e-4e eeuw voor Christus een rond gegoten koperen munt gebruikt met de afbeelding van een adelaar die een dolfijn klauwde, terwijl er ook geld werd verdiend in de vorm van beeldjes van de dezelfde dolfijn.

Als we het hebben over de afbeeldingen van dieren, vogels, vissen, insecten op munten, moet in gedachten worden gehouden dat de oudste ervan (zoals we al hebben gezien bij het voorbeeld van het eerste geld van Rome) echo's waren van het vorige tijdperk, toen vee was geld. Ook het economische belang van wild kan een rol spelen. Dus in de Griekse polis (stadstaat) Panticapaeum, gelegen op de plaats van de huidige stad Kertsj, werden munten geslagen met de afbeelding van een steur. In de oudheid, zoals nu, waren de Zee van Azov en de Straat van Kertsj rijk aan vis, die (in gezouten vorm) een van de belangrijkste artikelen van de panticapaeïsche export diende. En de Erythriërs in het oude Griekenland schilderden bij het slaan van hun munten een inktvis erop af. Het is bekend dat de oude Grieken graag inktvissen als voedsel gebruikten. Het is ook mogelijk dat ze diende als onderwerp van een religieuze sekte. In de 5e eeuw voor Christus waren Atheense munten met de afbeelding van een uil, een symbolisch attribuut van de godin Athena, het meest verspreid in Griekenland.

Op de zilveren Carthaagse munten staan ​​afbeeldingen van een paard of een paardenhoofd; een van de munten met een galopperend paard werd in de volksmond "paard" genoemd. Op de munten die door Tamerlane zijn uitgeschakeld, pronkt een leeuw. Een munt met de afbeelding van een cursieve stier die een Romeinse wolvin vertrappelt, wordt toegeschreven aan de 1e eeuw voor Christus (in 125 voor Christus kwamen de Italianen in opstand tegen Rome). Bigates - de oudste Romeinse zilveren munten in coupures van één denarius - hadden de afbeelding van een strijdwagen.

Op de voorzijde van een kleine zilveren munt van Panticapaeum (5e eeuw voor Christus) staat een mier afgebeeld. Deskundigen zijn nog steeds aan het puzzelen over de betekenis van de afbeelding. Alleen een gok dat de munt werd geslagen in opdracht van Myrmekiy lijkt een beetje logisch (in vertaling - "Mierenhoop") - een andere Griekse polis op de Krim.

Het lot van het beeld was veranderlijk "Gallische haan"... Het verscheen voor het eerst op munten van 20 frank tijdens de 18e-eeuwse Franse burgerlijke revolutie en werd onmiddellijk een nationaal embleem. Napoleon I schafte de "Gallische haan" af; in 1830 werd hij hersteld; in 1852, onder Napoleon III, viel hij opnieuw in ongenade. Eindelijk, sinds 1871, heeft de haan zich eindelijk gevestigd als een symbool op Franse munten.

"Dier" er konden niet alleen afbeeldingen op munten staan, maar ook de namen van munteenheden.

De munt van de Nederlandse Republiek uit de 17e eeuw, die op de achterkant de afbeelding had van een leeuw die op zijn achterpoten liep, werd de leeuwendaler (leewendaalder) genoemd.

Quetzal is de naam die wordt gegeven aan een Guatemalteekse munt die gelijk is aan 100 centavos, het stelt de quetzal-vogel voor, het nationale embleem van Guatemala. Lev is de munteenheid van Bulgarije. Volgens Herodotus werden in zijn tijd nog leeuwen gevonden in het oude Thracië, waarvan het grondgebied nu gedeeltelijk deel uitmaakt van Bulgarije. In 1967 introduceerde de Afrikaanse staat Sierra Leone, die het koloniale betaalmiddel - het pond sterling, uit de circulatie had genomen - een nationale munteenheid genaamd "Leone" (in vertaling - "een leeuw").

De Poolse numismaticus Edmund Smulski heeft een merkwaardige verzameling verzameld. Smulsky's collectie bevat munten met afbeeldingen van een bizon (VS), een condor (Chili), een ken poema (Uruguay), een dolfijn en een bij
(Italië), eekhoorns, rendieren en paarden (Noorwegen), koeien (IJsland).

Herinner je je het verhaal van Tui Malil, de schildpad, verteld in het hoofdstuk "Levende attracties"? Dus de ongekende eer die het geschenk van Captain Cook aan de koningen van Tonga omringde - was niet beperkt tot een hoge titel en een speciaal gebouwd paleis - het beeld van de beroemde schildpad is geslagen op Tongaanse munten.

Meer recentelijk werd dezelfde grote eer toegekend aan ... een kat. De staartloze katten van het eiland Man, voor de kust van Ierland, zijn een lokale attractie.In 1970 gaf de London Mint een speciale munt uit. Op de voor- en achterkant van de nieuwe kroon staan ​​twee afbeeldingen: koningin Elizabeth II en een staartloze kat. Als de Yoshek opvattingen over ijdelheid hadden die samenvielen met die van een mens, zouden ze misschien hun neus op kunnen steken, omdat ze vereerd waren samen te leven met een speciale koninklijke familie ...

En wat is dit "Kuna" en "Geloof"in de kop van het hoofdstuk?

Behalve vee speelden ook bont en huiden de rol van de munteenheid van de Ouden (in het Oude Rus, Scandinavië, onder de Indianen van Noord-Amerika). In het "Tale of Bygone Years" lezen we: "En de Khazaren namen van de weilanden, en van de noorderlingen, en van de Vyatichi, een zilveren munt en een eekhoorn uit rook." Eekhoorns, marterachtigen, sabelbonten dienen al heel lang als betaalmiddel in Rusland. Zelfs in 1594 stuurde tsaar Fjodor Ivanovitsj 40.360 sables naar Wenen als "monetaire" subsidie ​​voor de oorlog met de Turken.

Wat betreft monetaire eenheden als kuna (of kunya-snuit) en polushka (halfoor, halfoor van een marter), hun oorsprong is volledig transparant. In de X-XI eeuw kwam het gehalte aan zilver in kuna overeen met V25 hryvnia. Gebruik van de term "Kuna" in de betekenis van geld bleef tot de 17e eeuw in Rusland.

De rol van bont in monetaire nederzettingen wordt weerspiegeld in oude folklore. "Een marter, een vos, een gouden hryvnia en een glas wijn" het was gebruikelijk om als bruidsprijs te vragen. Vergelijk andere matchmaking-uitspraken: "Kook, kook vader, kook moeder, sta op sabelpoten, op sabelhielen"; "Geef het rode meisje voor de marter"... Het oude woord "ku.nshchik" werd een belastinginner genoemd; "Kun-ny" betekende "overvloedig, schat". "Kunet" (wat "in werking treden, volwassen worden") werd niet alleen toegeschreven aan de marter en andere pelsdieren, maar ook aan een tiener, vooral een meisje.

Veveritsa (dezelfde - veksha, eekhoorn, eekhoornhuid) was de naam van de kleinste oude Russische munteenheid, die 4/6 van de kuna was. Veveritsa wordt al sinds het midden van de 9e eeuw door kroniekschrijvers genoemd. Eekhoornhuiden waren een ruilmiddel: er werden tenslotte tienduizenden gedolven! Een soortgelijke munteenheid bestond in de oudheid onder de Udmurts, in wier leven de jacht een belangrijke rol speelde. In Udmurt werd eekhoornhuid genoemd "Paarden"... Het is merkwaardig dat deze term tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven: zo noemen de Udmurts ... een cent.

De bonthandel was ook van groot belang onder de Selkups, een klein volk in het hoge noorden en Siberië (volgens de volkstelling van 1970 waren dat er 4300). In de 19e eeuw jaagde een goede Selkup-jager op wel twintig eekhoorns per dag. "Proteïnisatie" was de bezetting van hele gezinnen. En het is niet verwonderlijk dat de belangrijkste uitwisselingseenheid onder de Selkups een stel tien eekhoornhuiden was, genaamd "Sarum"... Dit woord is een integraal onderdeel geworden van alle Selkup-cijfers, wat tientallen betekent, beginnend bij twintig.

Onder de bizarre kunnen worden toegeschreven aan het geld van de Azteken - goudkleurig zand verpakt in staven van ganzenveren. De waarde van zo'n munt werd bepaald door de lengte van de staaf.

In Alaska was in het midden van de 19e eeuw leergeld in de vorm van een rechthoek in omloop. Ze waren gemaakt van lavtak - de huid van vinpotigen - door de Russisch-Amerikaanse compagnie. Ledergeld werd uitgegeven in coupures van 5, 10 en 25 roebel.

De ivoren munten die eind vorige eeuw op de Cocoseilanden werden uitgegeven, zijn de droom van numismaten.

De Melanesiërs gebruiken nog steeds de oorspronkelijke munteenheid - hondentanden (er zijn veel honden in Melanesië: ze worden hier gefokt als vleesvee). Aan het einde van de vorige eeuw werd het losgeld voor een bruid geschat op honderd hondentanden, en voor één hond kon men 100 kokosnoten kopen. Europese handelaren brachten veel hondentanden naar de eilanden, wat echte inflatie veroorzaakte, devaluatie van lokaal geld.

De kromme tanden van de Misty Panther vervangen geld voor de Dayaks in Nieuw-Guinea (Borneo). "In tijden van hongersnood", schrijft Pierre Pfeffer in zijn boek "Bivakken in Borneo", - twee tanden van een rokerige panter kunnen worden ingewisseld voor 20 modder rijst (een modder bevat 16-20 liter); en als bovendien de tanden op het water drijven, zoals het geval is bij de holle hoektanden van oude dieren, dan zijn ze 2-3 keer duurder.

Toegegeven, de verkoper moet altijd, zoals ze zeggen, opletten: het eiland heeft zijn eigen vervalsers die, in plaats van de kostbare giftanden van de panter, in veel goedkopere uitgedunde beertanden of zelfs vervalsingen glijden, vakkundig gesneden uit een hertenhoorn .

Er blijkt ook geld uit vogelveren. Hun adres is de Santa Cruz-archipel. Bij papegaaien van het lokale ras groeien scharlakenrode veren onder grote veren. Nadat ze de vogels hebben gevangen, trekken de eilandbewoners deze veren eruit en plakken ze aan een riem van tien meter die is gevlochten van veters, waaraan hij al is vastgelijmd "priming" - witte veren van een bosduif. Voor een nieuwe - met een naald - gemaakte munt die volgens alle regels is gemaakt, kun je een jachthond of een vetgemest varken kopen, dat alleen op vakantie mag worden gegeten. Als de koper verwacht op een doordeweekse dag van varkensvlees te smullen, moet hij met alle middelen betalen “met een oude, af en toe bezoedelde verenmunt.

De rijkste geschiedenis van schelpengeld. Reeds in 1000-1500 v.Chr. Speelden ogenschijnlijk onopvallende schelpen van zeeweekdieren de rol van betaalmiddel in China, India, Japan, op veel eilanden in de Stille Oceaan en de zeeën die Azië en Australië spoelden.

Een van de oude Chinese inscripties luidt bijvoorbeeld: "Jiang schonk 10 bundels granaten, slaven aan 10 gezinnen, mensen 100 mensen"... De hiëroglief voor het woord 'gevangene' beeldde meestal een persoon af die granaten kreeg: blijkbaar werden krijgsgevangenen gebruikt bij het harde werk om schaaldieren te vangen.

Archeologen hebben schelpengeld ontdekt in West-Europa, inclusief Groot-Brittannië, en in oude graven in de westelijke regio's van de voormalige USSR.

Nassa-slakkenschalen, op de juiste manier verwerkt en vervolgens aan koorden geregen, zijn populair op de eilanden in de Stille Oceaan. Papoea's van Nieuw-Guinea maken er kettingen van meerdere meters van. In Noord-Amerika werden schelpen gebruikt als munten en tegelijkertijd als sieraden "Abalone" en denta-liums.

Kaurischelpen - de meest waardevolle valuta - werden voornamelijk gedolven op de eilanden van de archipel van de Malediven. Met hun schelpengeld kochten de Maldiviërs vooral rijst uit India.

De circulatiesfeer van de kauri werd zelfs nog groter in de periode van de 15e tot de eerste helft van de 19e eeuw, die werd gekenmerkt door de koloniale expansie van Europese staten en de ongekende omvang van de slavenhandel. In Afrika werden ivoor, goud, waardevol hout en slaven verkocht voor kauri. In de loop van een eeuw werd alleen al 115 duizend ton kauri's in Guinee geïmporteerd. Het laagste van dit aantal schelpen had de aarde 37 keer rond de evenaar kunnen omgorden!

Op dit moment behouden kauri en andere (soorten schelpengeld de waarde van een betaalmiddel in bepaalde regio's van Afrika, op sommige plaatsen in Noord-India en Bengalen, op de eilanden van Oceanië. Ze worden vooral in Melanesië hoog gewaardeerd. Er zijn gevallen waarin jonge mannen die geld hebben verdiend op de plantages van Europeanen, nog steeds niet kunnen trouwen zonder een voldoende voorraad schelpen om de bruid van haar ouders te kopen, terwijl schelpen worden gebruikt om dansers af te betalen die optreden op religieuze festivals. en lokale ambachtslieden.

Shell-geldbedrijven waren ooit wijdverbreid in Oceanië. Nu is hun aantal aanzienlijk afgenomen. Op de Salomonseilanden, bijvoorbeeld, is er tot op de dag van vandaag slechts één zo'n "munt" bewaard gebleven - op het eiland Duca.

Om het verhaal van de verbazingwekkende levensduur van schelpgeld af te sluiten, zien we ook de monetaire hervorming die in juli 1965 in Ghana werd doorgevoerd. Tot die tijd waren Britse ponden, shilling en pence, geërfd uit de tijd van het kolonialisme, in omloop in het land. Vanaf nu was de munt de belangrijkste munteenheid van Ghana "Zitten" - met de naam van een kleine lokale schelp, die ooit de waarde van geld had.

Krasnopevtsev V.P. - Zeemeeuwen op een voetstuk

Vergelijkbare publicaties

Monumenten zijn nieuwsgierig en verdrietig

Helden van het dierenrijk

In dankbaarheid